明太祖朱元璋死后,传位给孙子朱允炆,就是建文帝。 由于建文帝极力削藩,让野心勃勃,朱元璋的第四个儿子燕王朱棣找到借口发动军事政变,一路 打到京城坐上了龙椅,是为永乐皇帝(明成祖),史称靖难之变。
当別人都在跪迎新皇帝时,刘伯温的儿子刘璟却对朱棣直言:“殿下百世后,逃不得一个‘篡’ 字。”
他称朱棣殿下而不称陛下,也是表明了不承认他的皇帝身份,而这“篡”字更是当头棒喝。
朱棣是篡,王莽也是篡,后人对两人的历史评价却天渊之別,这中间除了有成王败寇的因素 外,就是历史公道;公道來自人心,一个人的功过评价,就看人心有沒有肯定他日后的作为。
但是不管日后明成祖评价不错,当方孝孺遭朱棣下令腰斩后,用手指沾着自己的鲜血写下的篡篡篡 篡……,“篡”字已成为他一生的烙印。
同样的,历史上阵前投敌也不只吴三桂一人,但吴三桂的历史评价却十分不堪,就是:“叛”!
一个“叛”字,不仅是吴三桂百世之后永远的烙印,也是他生前即使建立军功受封平西王,享 尽荣华富贵时也无法抹去的阴影。他可以拚命作乐,可是却越觉得空虛无聊,他可以笑骂由人 好官自任之,但也总是莫名其妙心里发虚……午夜梦回也往往梦中惊醒,一夜难眠
当吴三桂决定引清兵入山海关后,他己沒有退路,他只有把刀锋杀向自己同胞,自己过去的战友 ,杀得比滿洲人还要凶还要狠;他豁出了性命,表现得超乎寻常的勇敢,不惜追到缅甸把永历帝 缢杀……最后又在康熙年间再次打着“反清复明”旗号起兵,身败名裂,子孙灭族,无一剩下。
他一生的反复无常,就因为心理上有着“叛”字的庞大阴影压力。
因为,当两军对阵,或敌我阵营对峙,自己却在思索降或不降?跳或不跳?心理上的挣扎如同 要把自己的灵魂卖给魔鬼时,这样的“交易”就己注定一个人的历史评价了。
霹雳州政权的易手,不论跳槽的议员有多么堂皇的理由,也不论重新掌握政权的国阵日后能比民 联政府更出色,更得民心的表現,那是日后的功过评价,“跳槽政权”印象始终存在人心 ,跳槽议员更抹不去一个“叛”字,也难保日后一样反复无常。
同样的,对民联通过拉拢议员跳槽夺权变天存有幻想的人,也应该有所觉悟了。因为不管跳槽或 夺权的理由多堂皇,始终都难逃这一个字:“叛”。
3 comments:
政治人物的咀脸,
好比四川变脸大师。
青蛙政治人物,
忘了人们选他是选他所代表的党,
脱了他所代表政党的外衣,
这些人,连青蛙也不是,
忘了选民的委托,
强奸了咱身选区的民意。
我们身为合格选民的公民,
很是无奈,
也许一小部份者高兴,
但多数人民“肚懒“,
各朝野政党何以不脚踏实地的实干,
以待下回大选见真章。
跳来跳去的政治青蛙,
别再自呜清高讲理念,
充其量是为了自身的利益关系,
再堂煌富丽的藉口也掩护不了你跳槽的行为,
也许他能享受一辈子的荣华富贵,
但他肯定遗臭万年。
在此我向朝野各政党的从政者,
尤其在各自党内备受当权派打压的异议份子,
他们一路走来,
始终如一的崇高政治操守,
敬以万分的敬意。
这种今天背叛人民的人,
难保明天会否再背判他所投靠的政党。
写到这里,真的想认真思考,
我们怎样才有第三股中间选民的力量,
来监督朝野双方的政党政策!
怎样推动公民社会运动,
怎样推动真正的民主社会?
会否是遥不可及的梦想,
这个国家的未来还有梦吗?
我们华裔的末来,将何从何去?
利益當前,考量就不一樣了,看民眾的反應,很多人坦承,如果大把鈔票入袋,他們也會選擇--叛!
历史上的许多事,与其说是一种教训,不如说是一种示范。
大家也许不必讳言,那位被舆论踩成烂泥的许月凤,即便多么不堪,也不完全只是一个教训,必也是一个示范!
篡也好,叛也罢,世界已经全球化!
全球金融海啸猛轰之下,你看看吧,贸易保护主义不是已经迅速抬头了吗?
其要义是:自己顾自己······【水梅】
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