部落客该“剿”还是“抚”？

自纳吉担任首相內阁改组后，重新整合的新闻、通讯、艺术及文化部，扩大这個新部门的权限和影响力，以应付308之后国內的言论和媒体生态。
其中，网络媒体和部落客，是首要目标。
在我国，据说有５０万个活跃的部落格，是继欧盟及印尼后有最多部落格的国家，至于针砭时事政策，笔鋒具批判性，对政治有重要影响力的部落客，人数己经超过５千人。
这一批部落客，是“剿”还是“抚”？都在考驗部长莱士雅丁。
莱士雅丁的文化底蘊深厚，算是巫统第二代人物当中属于開明的，他一上任就表明有意与新媒体建立合作关系，也曾设宴款待部落客交流；而担任这个部门副部长的馬华妇女组总秘书王赛芝，也開始宴请中文部落客，交流意见。
这些活动都是闭门不让媒体采访，但主人家的态度是明确的，除了聆听部落客的意见，重要的还是呼吁部落客，若政府推动好的政策，就应该给予正面评价，不要吝嗇掌声。
当然，主人家也不忘提醒部落客，我国拥有足够的法令来管制虚拟世界，尤其是《1998年马来西亚通讯与多媒体委员会法令》，但是只要部落客据实发表意见，遵守写作操守，政府不会动辄对他们采取法律行动。但是，如果部落格的文章和內容含有任何蓄意扭曲事实及欺騙的成份，那么就会在1998年多媒体與通讯法令下被对付。
出席“鴻门宴”的部落客，听到这棒槌加萝卜的话，不知这一餐是否是吃得像广东人说的“背脊骨落”？
对于“若政府推动好的政策，就应该给予正面评价，不要吝嗇掌声”这一番话，主流媒体己经诠释得无懈可击，一些部落客和评论人也很认同这一番话，而且也在付诸行动中，就像梁文道在《负面报道：为什么他们老是报道负面消息》所说的：“许多同行前辈的教诲，评论时政要该叫好的叫好，该批评的批评；政府做得不好，固然要批评；政府做得对，就应不吝称赞”。
但是，梁文道顯然不能接受这一番话，因为他接着就说：“我了解言者谆谆的苦心，也明白客观中肯的重要。然而，我还是没办法去赞美什么，不是我尖刻，也不是官府从来都错；而是因为这句劝告实在不适用于拥权者身上：对着小孩，我知道不能老是责骂，还要适度地表扬；可是我们怎能把世上一切的权贵和官员都当成小孩呢？他们不会脆弱到稀罕掌声的地步吧。 ”
梁文道的这篇文章发表时，原本的题目是：《新闻人的良知》，后來集结成书时才改了题目名字。
执政者或者权贵，他们不缺的是赞美和掌声，反而是批评的声音，往往因为层层过滤而消音了，或者层层修饰而不汤不水，失去原味。
部落格是新媒体的一部分，他们最大的优势是，可以在沒有利益冲突的情况下发言，也不需要为五斗米折腰而文过饰非，他们写出的是人民最直接的感观，道出的是民间最有共鳴的想法；是批评？是赞美？人民自有分寸，部落客也自有道理，无需耳提面命！
台湾著名评论员王健壮有篇文章，叫《部落格进城了－－马歇尔》，就提出了一個观点，政客的口无遮拦，政府的弊端劣迹，在主流媒体消失了或过濾了，部落客不会放过；主流媒体做不到的，部落格做到了，部落客的实力在于，不但影响主流媒体，也让主流媒体跟进追隨起舞。
因此，早在6年前，美国已有部落客能扭转乾坤，也能让政棍政客裁倒，也警诫那些经常口无遮拦的政客：“你最好当心点，因为部落格已经进城了！”
其实，作为中央政府执政党的国阵，一样很清楚部落格，网络媒体这一类新媒体的影向力，尤其是308之后，事实上执政党的部落格和宣传网站数目也根本不会少，那么执政党为何会在308之前输在电子战，即使308过去一年有余，依然在电子战上沒有扳回一城的迹象？
一句话，因为思维还停在Web 1.0的时代！
如果还是依循过去掌控传统就能赢得选举的思维，以为掌握新兴媒体（或者找到替自己抬轿的新媒体越多）就会赢，依然是沒能让自己的选战也进入Web2.0的时代。
当国阵与民联都拥有了自己党营或是官营的媒体后，让部落格拥有独立的发言管道，才是人民最期待与珍惜的，才能起到发聋震聩之效；因此，在“剿”与“抚”之外，或许更应让新兴媒体保持“自由市场”，不把脏手伸进來，让新兴媒体成为第三势力，以免陷入朝野惡斗的死局。